the view from nowhere : 2008-01-31 (Thu)

Article

こくぼ・たかあき(小久保崇明)[編];2000/4;国語国文学論考;

;笠間書院;5,800円(借覧);A5判;縦組;上製;iii+294頁;;ISBN4-305-70219-3;

編者への古稀記念論集。目次を写しておく。

• 平安朝の助動詞について / 山田裕次　1
  • はじめに
  • 一　事態について
  • 二　「けむ」について
  • 三　「む」について
  • 四　「けり」に関連して
  • 終わりに
    • 「平安期の日本語の代表的な助動詞の分類」
• 文の機能 : 日本語を対象として / 竹林一志　17
  • 一　はじめに
  • 二　先行研究と問題の所在
  • 三　日本語における文の機能
    • 三・一、古代語活用形の述定組織
    • 三・二、日本語における文の機能
  • 四　文機能の実現
  • 五　おわりに
• 藤原定家自筆かな文献における動詞表記について : いわゆる「おくりがな」を漢字とかなの使用法の中に位置づけて考える / 菊地圭介　31
• 延慶本平家物語の接尾語「ども」 / 伊藤一重　51
  • 一　はじめに
  • 二　「卑称」としての用法
  • 三　「身内」に下接するもの
  • 四　敬語と呼応するもの
  • 五　「人々」と「者共」など
  • 六　むすび
• 『弁内侍日記』の形容詞について / 鈴木美保　67
• 「思ひ給ふる」「思ひ侍り」「思ひ候ふ」 : 下二段活用の「給ふ」衰退初期の具体相 / 近藤明日子　89
• 『宇治拾遺物語』に見る待遇表現意識 : 他説話の同話・類話との比較から / 小石川正文　105
  • 一　他説話の同文的同話の概況
  • 二　編者の待遇表現意識
    • 一　調査の基準
    • 二　待遇の実際
    • 三　章段の立題から見る意識
  • 三　まとめ
• 「金葉和歌集」の「詞書」の語彙について / 若林俊英　121
• 篇目次第の「古文」考 : 上卷を中心に / 鈴木功眞　145
  • 一　はじめに
    • 一‐一　古文と籀文に就いて
    • 一‐二　「古文」項に就いて
  • 二　「古文」項と『會玉篇』の比較
    • 二‐一　『會玉篇』の古文との一致
    • 二‐二　『會玉篇』では籀文の場合
    • 二‐三　『會玉篇』での篆文の場合
  • 三　「古文」項と『廣韻』等との比較
    • 三‐一　『廣韻』の古文との一致
    • 三‐二　『廣韻』による見出し字の増補
    • 三‐三　『會玉篇』での同上の場合
    • 三‐四　『會玉篇』で正字の場合
  • 四　「古文」項の見出し字排列に就いて
  • 五　まとめ
• 『和英語林集成』「和英の部」の見出し語 : 動詞に関わる統合について / 木村一　165
  • 一　はじめに
    • 一・一　抽出方法
    • 一・二　略号について
    • 一・三　分類方法と見出し語の表記について
  • 二　一版から二版の被統合語
    • 二・一　具体的な見出し語
    • 二・二　分類ごとの特質
  • 三　二版から三版の被統合語
    • 三・一　具体的な見出し語
    • 三・二　分類ごとの特質
  • 四　まとめ

• 「保杼呂保杼呂尓」 : 大伴旅人「望京」歌の一考察 / 平敏功　185
• 紀長谷雄の賦・出典考 : 「春雪賦」をめぐって / 焼山廣志　205
• 郁芳門院安芸とその周辺 / 花山和広　225
• 岩野泡鳴の定型詩論 : 「音韻論」の形成過程論 / 村椿四朗　241
• 石川啄木「呼子と口笛」論 : 成立過程に見る視点の位相 / 戸塚隆子　263

• 主体的な読みを支援する古典の指導 : 平家物語「能登殿の最期」 / 宮内健治　279
  • 一　はじめに
  • 二　主題設定のねらい
  • 三　学習指導の展開
    • 1　教材の内容・構成
    • 2　学習目標
    • 3　学習活動
    • 4　学習展開の具体的内容
  • 四　考察と今後の課題

• あとがき
• 執筆者紹介

けふの買物

人間・この劇的なるもの

福田恆存・新潮文庫

木馬と石牛 : 民族学の周辺

金関丈夫・角川選書

文豪たちの大喧嘩 : 鴎外・逍遙・樗牛

谷沢永一・新潮社

これだけは聞いてほしい話

谷沢永一・PHP研究所

カツラーの秘密

小林信也・新潮文庫

心にのこる言葉 1・2

小野寺健・河出文庫

ライチ☆光クラブ

古屋兎丸・f×comics

• 一冊の本、本の旅人、波(各2月号)もらふ。

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Comment

higonosuke

先月発売の『一個人』（三月号）にも、谷沢翁が記事を書かれていますね。『新潮日本語漢字辞典』、麗澤大学出版会の『福田恆存評論集』等を紹介されています。
ときに、『人間・この劇的なるもの』しかり、『福田恆存文芸論集』（講談社文芸文庫）しかり、旧字旧かな表記でないのが少々残念なことです。
そう云えば、稲垣達郎の『角鹿の蟹』（講談社文芸文庫）は旧字旧かな表記でないことが内容を損じてしまっている、文芸文庫編集部はいつもこれだから困る、と憤っていたのは、たしか高島俊男氏でしたっけ。

猪川

コメントありがとうございます。運を引き寄せる十の心得にお寄せいただいたコメントから、谷沢翁のことを書いてゐたら、また翁の本がほしくなつて、たまたま寄つた古本屋にあつた2書を(どちらも一度目をとほしたことはあるのですが)買つてしまつたのでした。お教へいただいた一個人誌も、先日覗く機会がありました。読書特集なのですね。福田恆存評論集については、青春の日の読書を確認する意味ですすめるやうなコメントがついてゐたやうに記憶しますが、ちよつと後ろ向きではないかなあ、と感じました。新潮文庫復刊の人間・この劇的なるものも、自分のやうな中公文庫版も持つてゐるやうな人間ではなくて、これまで福田恆存のことなどまるで知らなかつたやうな人が手に取るべきだつたんぢやないかなあ、と思ふと1冊しかはひつてゐなかつたのを買つてしまつたのはよくなかつたです。また、さうした人への無用の抵抗をなくすといふ意味では新字新かなでもかまはないのではないかな、と個人的には思ひます。
角賀の蟹のことは、去年文庫化された、お言葉ですが…の第8巻にありました。高島先生は平凡社東洋文庫にもしばしば苦言を呈してらつしやいますね。

猪川

さういへば、アホ馬鹿まぬけ大学教授で槍玉にあげられてゐるうちのひとり、桑野敬仁つて現、百川敬仁だよなあ。なんで姓が変つたのかな。

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