the view from nowhere : 2007-06-12 (Tue)

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なかまた・あきお(仲俣暁生);2004/12;極西文学論　Westway to the World;

;晶文社;1600円(借覧);四六判;縦組;並製;237頁;;ISBN4-7949-6645-8;

おーつか・えーじ(大塚英志);2007/5;偽史としての民俗学――柳田國男と異端の思想;

怪BOOKS;[発行]角川書店、[発売]角川グループパブリッシング;1,800円(借覧);四六判;縦組;並製;270頁;;ISBN978-4-04-883976-1;

• 奥付は、平成十七年五月七日　初版発行、になつてゐる。フェイクヒストリー志向のあらはれなのか。
• 目の手術の直後で視力が回復しない状態での校正作業だった(p.268)、といふことだからしかたないかもしれないけれど、そもそも、しよつぱなから、橋浦秦雄とか、それ誰だ(p.8。炭焼日記は、「曜」といふのを仮名書きにしてゐるのだなあ)。
• 天津教事件に、てんしんとルビがふつてあるけど、「あまつ」ではないのかなあ(p.18。天津教がはが勝訴してゐたのか)。
• 宿痾差重クの差字に、カとふつてあるのも、よくわからない。これは、引用元(西垣晴次「柳田国男の退官願」『日本歴史』昭和五十九年八月)をたしかめてみたい(p.80。たしかめると、やはり「カ」とふつてあつた。ただ、本書では上つきだけれど、西垣文では下つきで「いささか」訓の送りがななのかも、と思つてみたけど確証はありません)。
• と書きつらねても、些末な事実の誤謬をもっての揶揄でしかないのだけれど(p.47)、一番問題だと思ふのは、「政治」と「学問的好奇心」の双方の領域で殆ど統合失調症の如き多方面への分裂をこの「危機」の時代の柳田は示しているのである(pp.81-82)といふ比喩で、これはもともと「分裂病」としてゐたのを機械的におきかへたやうにみえるのだけれど、しかし、分裂病/統合失調症つてそんな病気なのか。かういふ表現をするひとに「ことば」をひきうけられてもなあ。
• 折込広告をみると、副題は、柳田國男と沈降大陸、が予定されてゐたみたい。

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